Narcoestado versus narcosociedad: Una cara obvia y otra cara oculta de la sociedad.

“El gobierno de los Estados Unidos no permitirá que Puerto Rico se convierta en un narcoestado…” Así dijo, para una entrevista con el periódico “El Nuevo Día”, el profesor Luis A. López Rojas de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Humacao, quien escribió el libro: “La mafia en Puerto Rico: Las caras ocultas del desarrollo.”, al comparar a Puerto Rico con México

Sin embargo, al final del reportaje de Miguel Díaz Román, aparece otra cita de López Rojas: “No seremos un narcoestado, pero somos una narcosociedad…”

Es decir, para López Rojas, según reseña el reportaje, Puerto Rico NO ha llegado a los niveles que ha llegado México. A la larga, si López Rojas admite que USA NO ha permitido unas cosas en la COLONIA, entonces debemos deducir que lo que pasa AHORA es porque los USA lo ha permitido, o sea, que la COLONIA es una NARCOSOCIEDAD bajo el manto del gobierno de la Metrópoli. Esto es así porque también los USA tienen otra NARCOSOCIEDAD.

¿Y cuál es la diferencia entre una narcosociedad y un narcoestado? La narcosociedad se guía por una secretividad, como dice el subtítulo del profesor López Rojas, tiene unas “caras ocultas”. En esta se proliferan los mitos de manera tal que la clandestinidad se oculta en un “closet”. En nuestra estructura de tres poderes gubernamentales, el legislativo, el ejecutivo y el judicial, la narcosociedad trata de crear el mito de que si los poderes ejecutivo y legislativo se corrompen, allí estará el judicial para salvar a la sociedad. Es decir, que siempre que se detecte un hueco en instituciones como la policía, que es un organismo del ejecutivo, o en el senado, como sucedió con Jorge De Castro Font, el poder judicial amparará al pueblo…

Estas acciones de poder sobre algunos cuadros de corrupción, en vez de ser unas garantías para proteger al pueblo, son unas especies de purga, como en los tiempos en que se quemaban las brujas, de manera que en los niveles de poderío social, se renueven las organizaciones de crimen organizado y unos “líderes” sustituyan a otros.

En el narcoestado, no existe ese silencio hipócrita sino que la desfachatez y la frialdad mueven toda la maquinaria del crimen organizado desde todas las ramas del gobierno. No debemos olvidarnos que aquí, en Puerto Rico, existe también el crimen organizado. Esto implica que en otros países, donde también existe el crimen organizado, se “ORGANIZA” la criminalidad con diferentes tácticas, pero con un mismo espíritu: el de demacrar a la sociedad, ya sea desde la hipocresía o desde la “honestidad” de los canallas que aceptan que las canalladas son admisibles y genuinas, siempre y cuando se esté en el poder. Tanto el narcoestado como la narcosociedad están lidereadas por canallas, pero en una, los canallas admiten serlo, y en la otra no.

La diferencia entre el narcoestado y la narcosociedad son las máscaras: el narcoestado tiene un rostro desagradable y utiliza una máscara desagradable mientras que la narcosociedad tiene un rostro desagradable con una máscara agradable.

Es decir, los USA han invadido Afganistán para detener el terrorismo, pero no han detenido allí el tráfico del opio. ¿Cuál es la diferencia entre el opio afgano que los gringos no han detenido en nombre de su lucha en contra del terrorismo, y la coca mexicana o colombiana? Por un lado, se trata de predicar que en la tierra invadida, en Afganistán, se está recuperando el poder del pueblo gracias a la invasión de USA, pero por el otro lado se dice que tanto en Colombia como en México, existe un narcogobierno… ¿Doble vara…?

Una de las condiciones por las que nos hemos mantenido como COLONIA es porque la Metrópoli nos la ha perfumado; donde hay peste, en vez de quitar la fuente del hedor, hechan desodorante de aire… En este sentido, es cierto lo que dice el profesor López Rojas, “El gobierno de los Estados Unidos no permitirá que Puerto Rico se convierta en un narcoestado…”, porque prefieren que seamos una narcosociedad.

¿Cómo se ha manejado el narcotráfico en USA…?



¿Qué es USA…?; ¿una narcosociedad o un narcoestado…?; ¿o ambas...?

p.d.
Buenas noticias: En el reportaje de El Nuevo Día se dice que el Profesor Luis A. López Rojas escribe la segunda parte de su libro “La mafia en Puerto Rico...” ¡Lo esperaremos...!

En el caso de Aníbal Acevedo Vilá: ¿Quiénes son nuestros héroes...?

Los que han leído el libro “La mafia en Puerto Rico: Las caras ocultas del desarrollo”, del Profesor Luis A. López Rojas, han tenido la oportunidad de detenerse en un período de transición, en el que antes del nuevo lavado de la colonia llamado Estado Libre Asociado (ELA), los “criminales” se organizaban de una forma y luego fueron desplazados para que entraran en el escenario otro tipo de criminales que se organizaron utilizando ese ELA y el plan de desarrollo económico de Teodoro Moscoso.

El profesor López Rojas se detiene en la época en que la mafia italiana invade los espacios hoteleros y de casinos en Puerto Rico, y en Cuba, además de repasar cómo esa mafia traslada sus operaciones de Cuba a Puerto Rico, como consecuencia de la revolución cubana y, termina el libro con una reorganización del crimen organizado a partir del triunfo de una nueva fuerza electoral estadoísta.

Claro, el que se deja “educar” por los analistas políticos de los medios de comunicación masiva, que insisten en que bajo el gobierno de Luis Muñoz Marín el asunto gubernamental se manejaba con unos altos criterios de moralidad y compromiso recto con el pueblo, jamás tendrá la oportunidad de escudriñar que los defectos humanos que ahora existen, han existido también en el pasado.

A muchos activistas en la política partidista les conviene narrarnos la historia distorsionada de sus héroes con el propósito de sostener una organización para llevarla al poder, y desde ESE poder, tener el manejo de las estructuras gubernamentales para asentarse en la impunidad. Así, lo que ordena el gobierno es el desorden social, la injusticia social.

Sin embargo, este esquema mafioso se subordina a otro esquema mayor: la colonia como régimen ilegal en el “ordenamiento mundial”. Es decir, si en Puerto Rico existen o han existido unas organizaciones criminales que tienen acceso al poder gubernamental colonial, el poder de la Metrópoli actúa desde su impunidad al someter a un pueblo al escarnio de la esclavitud política, social y económica, así como lo hacen las mafias… Y junto a este esquema, se cubre el rastro con personajes que pretenden ser los héroes de cada facción, que para unos son los yanquis que vienen al rescate del ataque de los “indios” como aquel cuarto de caballería en las películas de nuestros padres, o para otros un Luis Muñoz Marín, o un Luis A. Ferré, o un Pedro Roselló, o un Aníbal Acevedo Vilá…

En el caso del tribunal imperial que algunos llaman “federal”, según Green, el abogado de Aníbal Acevedo Vilá, su cliente es vanidoso, ingenuo, demasiado confiado y distraído… Esta NO era la imagen que proyectaba ese candidato a gobernador durante el pasado noviembre de 2008…

Cada cual que escoja su héroe favorito, con tal de que le sirva de coartada a los pedagogos del mito de un “ordenamiento” ilegal, que a la larga no pone nada en orden…

p.d.
Escuché por la radio el programa de un “analista” que se distingue por sus constantes refranes, cuando alguien dijo algo así como: “Es mejor ser gallina viva, que gallo muerto…” Todo sea por el maniqueísmo…

2da p.d.
Después del comentario de Tres Pasitos me acordé de Rocío Jurado y una canción donde mencionaba la frase "un payaso vanidoso" y la frase del abogado de Aníbal, Green, que utilizó como "defensa" que Aníbal era un "vanidoso"... ¡Qué defensa...! Pensé que Rocío Jurado podría ser testigo de Aníbal ante el tribunal imperial y testimoniar algo parecido a esto: